Бухоро вилояти, Ромитан тумани марказида тадбиркорлар маблағлари ҳисобидан умумий қиймати 15,3 миллиард сўм бўлган кўнгилочар сайлгоҳ фойдаланишга топширилди. Batafsil Бухорода тадбиркорлар ҳисобидан 15,3 миллиард сўм эвазига сайлгоҳ барпо этилди
Байрам ўтди, ўзбек адиби Ғафур Ғулом номи кўчага улоқтирилди
Халқ мулки бўлган истироҳат боғидан ўзбек адиби Ғафур Ғулом номи юлиб ташланиб, энди у “Dream Park” деб аталади.
Йилда бир марта, бир кунгина эсланадиган “Ўзбек тили” байрами ўтди. Энди истаганча, уни яна топташимиз мумкин.
Маънавият ва давлат тилини ривожлантириш департаменти
Маънавият ва маърифат маркази
Олий Мажлис Сенати
Олий Мажлис Қонунчилик палатаси депутатлари
Тошкент шаҳар ҳокимлиги…
Бюджет маблағларидан молиялаштирилаётган яна қатор ташкилотлар бу борада ҳозирча лом-мим деган эмас. Давлат тили бўйича тарғибот-ташвиқот тадбирларини ўтказувчи ташкилотлар кўп-ку, аммо бирортаси ўзининг кескин позициясини намоён эта олаётгани йўқ. Орада неча йиллик тарихий номни сақлаб келаётган истироҳат боғининг номи шунчаки супириб ташланмоқда.
Куни кеча катта-кичик анжуманлар ўтказиб, тилимизни минг мақомда мақтадик, шеърлар айтдик, амалдорлар махсус буйруқлар бериб адабий кечалар, шеърхонлигу ваъзхонлик авжида бўлган тадбирлар ўтказилишини таъминладилар. Ҳозир эса, халқ тилида ҳамон «Мирзо Улуғбек» деб аталувчи, кейинчалик ўғли амалдор бўлгани учунми, номи Ғафур Ғулом шарафига ўзгартирилган боғ ажнабий тилдаги сўзлар билан атала бошлади. Тадбиркор эса хорижда компания очгани билан асли ўзбек.
Rost24.uz сайтида қайта-қайта ёритилган, салкам 4 йилдан буён таъмирланишда бўлган Ғафур Ғулом боғи ва ниҳоят қайта очилиши хабар қилинди. Боғ энди “Dream Park” номи остида иш бошлайди. Бу хабар боғ очилишини узоқ кутган аҳолини ҳам, сенатор ва журналистларни ҳам хурсанд қилди, боғдаги хизматлар кўп йиллик кутишларни оқлайди, деган умиддамиз.
Маълум қилинишича, ҳозирда боғнинг тест режимида (ёпиқ ҳолатда)ги фаолияти синаб кўрилмоқда. Ўрнатилган ускуналар аҳоли хавфсизлиги учун қайта-қайта синовлардан ўтказилмоқда. Тозалаш ва тартибга келтириш ишлари олиб борилмоқда.
Боғни қайта очишга ниҳоятда катта маблағ ва куч сарфлангани таъкидланмоқда, ҳозирча боғга кириш илгаригидек текин бўладими ёки «Ташкент сити»дагига ўхшаб ҳар қадам пуллик бўладими, бу ҳақда хабар берилмаган. Давлат тилига эътибор қаратишга ҳаракат қилинаётган бир пайтда боғнинг номи учун нега ажнабий сўзлар танлангани ҳам номаълум, ҳарқалай бунга сабаб инвесторнинг «хорижий» эканлигида бўлса керак.
Шунингдек, аттракционлар ҳам тўлиқ хориждан келтирилгани қайта қайта айтилмоқда, бу нархлар борасида бироз хавотир уйғотса ҳам, ҳарқалай боғнинг очилиши ҳақидаги хабар аҳолини хурсанд қилиши аниқ.
ТИЛЛА БАЛДОҚ
– Ўғил кўрсам, тилла зирак олиб берасиз-а? – эркаланиб сўради Зулайҳо эридан.
– Шунча зиракларинг бор-ку… Ҳа, майли, агар боламиз менга ўхшаса, олиб берганим бўлсин! – Тўйларига уч йил тўлиб, хотини ниҳоят биринчи фарзандига ҳомиладор бўлганини эшитган Акбар ҳам эриб кетди.
Бу гап Акбарнинг ёдидан ҳам кўтарилиб кетган эди. Batafsil ТИЛЛА БАЛДОҚ
AMON OTA IBRATI
Ustozimning: ”Jurnalist doimo xalqning orasida bo’lib, dard-u tashvishlari bilan bog’liq jarayonni obyektiv ravnaq toptirishga intilishi, erinmasligi, o’z ko’zi bilan ko’riladigan voqelikni saqlab qolish kerak” degan o’gitlariga amal eting. , yozilajak maqolamga qahramon izlay boshladim. Bu safar ta’ qildim fidokorona xizmat qilgan faxriylarning ibratini keng boshqarishka havola etishni maqsad qilgan. Taqdir taqozosi bilan Xoja Abdulxoliq G’ijduvoniy hazratlari me’moriy yodgorligiga ziyorat qilgani borganimda, u yerda ana shunday inson bilan uchrashib, suhbatlashish baxtiga ham muyassar bo’ldim.
Yosh pedagoglar, o’quvchi-yoshlarga o’rnak bo’lar degan umidda ushbu suhbatdan parchani e’tiboringizga havola etaman.
Qahramonimiz – ”Xalq ta’limi a’lochisi” ko’krak nishoni sohibi, nafaqadagi pedagog Amon Rahmonov.– Assalomu alaykum. Amon ota, sizdek faxriylarimiz, pir-u badavlatlarimizning hayotiy biz yoshlar uchun, shubhasiz, ibrat maktabidir.
Ayting-chi, ta’lim sohasi rivoji, kamoloti yo’lida yoshlar hukumatimizning asosiy yo’nalishi bo’yicha katta e’tibor qaratilayotgan hozirgi davrda yosh pedadog’larga asosiy shaxsga e’tibor qaratishlari deb hisoblaysizmi?
– Har qanday mamlakatning taraqqiyyoti zamirida shubhasiz ta’lim-tarbiya yotadi. Bu yaxshi anglagan davlat rahbariyatimizdan o’z ishlab chiqarish sohasi birinchi kunlardanoq ushbu sohada ishlab chiqarish uchun kuyunchalik bilan yondashib, bir qator ishlab chiqarish, amaliy ishlab chiqarish borilishida bosh-qosh bo’lib rasm. Bu jarayonda, kelajak egalarining ma’naviyatini yuksaltirish har qachongidan-da muhim kasb etadi. Shu ma’noda, hayotiy tajribalarimga tayanib aytishim mumkinki, ta’lim jarayonidagi yashash muhitini boshqarish rahbariyatiga bog’liq. Rahbar qay darajada ma’naviyatli bo’lsa, jamoadagilar shunchalik e’tiborli, zimmasiga yuklanganiga nisbatan mas’uliyatli bo’ladi.
O’quv-tarbiya ishlab chiqargan kamtarona mehnatim inobatga olinib, o’zim ham hukumatimiz tomonidan berilgan ”Xal ta’limi a’lochisi’ ko’krak nishoni, ”Mehnat faxriysi” medali, qolaversa, hamda respublika xalq ta’minoti . limi boshqarmalari tomonidan bir necha bor faxriy yorlig’-u nishonlar bilan mukofotlanganman.
Obro’ bir kunlik yohud bir yillik ishmas. Xalqning chinakam ishonchiga baho bo’lish yillarni talab qiladi. Hozirgi yosh pedagoglarimiz biror ta’lim kundasiga ba’zida pul topish ilinjida ishga joylashayotganliklari haqida har gal eshitsam, og’rinaman. Chunki, biz pulni ko’paytirish uchun emas, balki o’z sevgan kasbimiz bilan bog’liq iqtidorimizni namoyon etish, qolaversa, chinakam hurmatish uchun faoliyat yuritganmiz. Natijasi o’laroq, mana bugun yuzimiz yorug’, xotirimiz jam. Jaydari til bilan aytaman, pulning o’zi bizni topib kelyapti. Tumanimiz hokimi, xalq ta’lim bo’limi mutasaddilari esa, bayram-u as’asa kunlari holidan bo’lib, duo o’lgan xonadonimga mehmon bo’lib turadi.
– Hurmatli ustoz! So’nggi global sabab, iqtisodiy iqtisodiy kimo’zarlik bilan bog’liq ayrim o’tish davridagi o’smirlar (ayniqsa, yuqori sinf o’quvchilari) o’z o’qituvchilariga individual munosabati kuzatilayotgani tashvishlanarli. Bundan ustozlar ham, ota-onalar ham birday aziyat chekishmoqda.
Ayting-chi, bunday qaysar, ”tarbiyasi og’ir” o’quvchilarga qanday yo’sinda tarbiya, saboq bergan afzal?
Qizim, bilasizki, maktabda oliy ta’lim yashashdagidan farqli ravshan, ham ta’lim, ham tarbiya birday olib boriladi. Bu esa anchagina ishlab chiqarish. yuqorida, yuqori sinf o’quvchilari bilan ishlash o’ziga xos pedagogik bilimga ega, mohir bo’lishni talab qiladi. Zamonaviy ijtimoiy psixologiya tajribalaridan shu narsa ma’lumki, hayotning ma’lum bir o’tish davri bosqichlari deb yuritiladi. Balog’at vaqtida o’smirlarda kech o’tkir ham yuqoridagi jarayon sirasiga keladi. Bu davrda o’quvchiga, asosan, o’z tengdosh do’sti yoki boshqa jinsdagi tengdoshi, fikri har narsadan dominantlik (ustunlik) qilib, sahifada ota-ona va ustozlar vaqtincha ikkilamchi shaxslarga o’zgartirish.
Bunday o’ bilan ishlashda ularga ”ko’zgu kerak” yordam berishi mumkin. Ya’ni, kim ekanliklarini, qanday vaziyatda turganliklarini, holat shunday davom etadiigan bo’lsa, qanday oqibatlarga olib kelishi mumkin, o’z taqdirlariga faqat hujjat o’zlari, tarbiyalash yaxshi samara beradi. .
Yana bir masala borki, yoshlarni o’z vaqtida ilm, kasb yoki hunarga yo’ yoqimliish bilan bog’liq. Aksariyat holda biz shu muammoga yo’l qo’yayotganimiz bois ham o’quvchilarda chalg’ish holatlari kuzatilmoqda. O’quvchilarning o’z oldiga aniq maqsadli qo’yishiga yordam beradigan sinfdaligidayoq bu kabi o’rnatishga xizmat qiladi. Yaponiya, Janubiy Koreya Singapur kabi yuksalish darajasiga erishgan davlatlar ta’lim olish tub sifat o’zgarishlarining siri ham mana shunday bo’lsa, ajabmas.
– Zamonaviy rahbar deyilganda ko’z o’ngingizda qanday odam gavdalanadi?
– Bir so’z bilan, tadbirkor, ilm-u ma’lumotli va mana shunday fazilat egalarini qadrlay oladigan odam.
Maktabdagi rahbarlik davrimda kosib, sartaroshlarga maktab binosidan bo’sh xonalarni ajratib berganman va ular bilan tuzganman. Unga ko’ra, kosib hamda sartarosh maktabimizda tahsil olgan 30 nafar kam ta’minlangan o’quvchiga tekinga xizmat ko’rsatar edi. Bundan, ajratilgan maxsus joy, qo’yilgan maktab, qoramolgacha bo’lganlar, huquq himoyasi uchun xizmatchilari, hatto pedagoglar berkitib qo’yilgan edi. Topilgan foyda esa, ular o’rtasida teng taqsimlanar, bir qismi esa, faxriylar holidan xabar olish, kam ta’minlangan oilalarga yordamlashish kabi ezgu yumushlarni jamoa maktab kasaba uyushmalariga kirim qilinardi. Bu esa, kichik bir davlatchaning farovonlikka qobiliyati o’ziga xos siyosati edi.
Buning uchun har bir rahbardan maksimal darajada hisobga harakat qilish kerak, deb. Rahbarlik ham aslida Yaratganning bir imtihonidir.
Faoliyatim ishtirokidagi yoshlarning chet tillarini o’zlashtirishga alohida e’tibor qaratib keldim. Maktabda chet tillarni yaxshi o’zlashtirgan o’quvchilarga birinchilardan bo’lib stipendiya joriy qilganimdan har qachon baxtiyorlik hissini tuyaman. Chunki biz ishonch bildirgan o’quvchilarning ko’rinishidagi ellardagi kasbdoshlar bilan aloqalarni mustahkamlab, o’z hayot yo’llarini topgan. Buyuk mutafakkir bobomiz Mahmudxo’ja Behbudiyning: ”Dunyoda turmoq uchun dunyoviy fan va ilm lozimdir. Zamona il va fanidan bebahra millat o’zga millatga poymol bo’lur fikri naqadar mustahkammi degan. Kim nima desa desin-u, men chet tillarini o’qitishni yana-da rivojlantirish tarafdoriman. Chet tillarni o’ezgu muddao bilan eng hududga ketgan insonni taraqqiyparvar desa bo’ladi. O’qiydimi, ishmi, hatto o’sha yerda qolib ketgan taqdirda ham vaziyat uchun buning ziyoni yo’q. Aksincha, plyuralizm (hur fikrlilik)ga yo’l ochib, taraqqiyot uchun xizmat qiladi…
Ha, Omon otadek fozil faxriylarimizning duolari, hikmatlari sabab bu dunyo nurafshon, farovon hamda osoyishtadir.
Dilnavoz TO’XTAEVA,
Buxoro davlat universiteti: bosma axborot manbalari jurnalistikasi, yo’nalishi
MILLIYLIKDAN AYRICHA MODA MADANIYATSIZLIK BELGISI EMASMI?
Globallashuv sabab tobora chuqurroq ildiz otib, qulochini yoyib borayotgan ommaviy madaniyat turli mamlakatlar milliy ma’naviyatiga jiddiy zarba berayotir, desak mubolag’a bo’lmaydi. Batafsil MILLIYLIKDAN AYRICHA MODA MADANIYATSIZLIK BELGISI EMASMI?
Саломлашувда гап кўп
Ёшлар билан ўтказилаётган тадбирлардан бирида ёши кексароқ одам сўзга чиқди-ю, саломлашув одоби ҳақида сўз бошлади. Шунда тадбирда тўпланган айрим ёшлар юзларини буриштириб, лабларини чуччайтириб: “Ҳарқалай, энди саломлашиш одобини ўргатишмагани қолганди. Batafsil Саломлашувда гап кўп
“Қиз болани ўқиши шартмас” ми? ёҳуд балоғат остонасида орзулари завол топаётганлар
Ўғлим бу йил мактабни битирди. Орзулари бир олам. Чел элда ўқишни, дунё кезишни орзу қилади. 5 та йўналиш бўйича институтларга ҳужжат топширди. Ҳозир қаттиқ тайёрланяпти. Ахир, ҳадемай энг ҳаяжонли, келажаги учун муҳим бўлган имтиҳонлар бошланади. Batafsil “Қиз болани ўқиши шартмас” ми? ёҳуд балоғат остонасида орзулари завол топаётганлар
Тешиктош – инсоният тарихининг кўзгусидир
Давронлар ўзгаради, бошлар эгилади, давронлар ўзгаради, тошлар емирилади. Аммо, тошлар шундай қудратга эгаки, улар гўё абадиятдан ҳикоялар сўзлаётгандек. Тафаккур қилинса, тошлар бизга ҳикмат сўзлайди. Фақат, унинг мағзини чақиб олиш, идрок этиш лозим. Шу маънода Сурхондарёнинг Бойсунидаги Тешиктош ғори мана неча асрларки, одамларга ўзликни англаш билан боғлиқ сабоқ беради.
Тешиктош ғори Бойсун тоғ тизмасидаги ғорда жойлашган бўлиб, ғор Мачайдаги Зовтолош сой дарасида денгиз сатҳидан 1500-1600 метр баландликда жойлашган. Унинг буйи 7, эни 20, узунлиги эса 21 метрни ташкил этади. Ғорнинг шифти тешик бўлгани учун гулхан ёқилса, тепадаги туйнукдан чиқиб кетаверган. Ғорда 1,5 метр қалинликда 5 маданий қатлам бўлиб, ҳар қатламдан биттадан, баъзиларида эса иккитадан, диаметри 40 сантиметр, сатҳи 2 метрга етадиган гулхан қолдиқлари топилган.
Айниқса, Тешиктош ғоридан топилган қадимги одам қолдиқлари халқимизнинг қадим илдизларга эга эканини ифодалайди. Бу ерга ҳар йили кўплаб сайёҳлар ташриф буюради.
Тешиктош ғори шунчаки сайёҳлар учун томоша маскани эмас, балки илмий доира вакилларини ҳам доимий мулоҳазага, мунозарага чорлаб келади. Археолог Окладников бу ғордан 8-9 ёшли боланинг бош ва склет суякларини топган. 1949 йилда антрополог Герасимов бош суяги асосида Тешиктош одамининг юз тузилишини тиклаган. 1973 йили антрополог Алексеев Тешиктош одамини тўла ўрганиб чиққан. Унинг фикрича, склет аёл кишиники бўлиб, инсон еволюциясининг неандертал фазасига мансуб. Шундан сўнг, инсоният тарихида сўз борганида , албатта, тешиктош ғори тилга олинади.
Бугун юртимизда тарихни ўрганиш, уни тадқиқ этиш борасида катта ишлар олиб борилмоқда. Илмий изланишлар албатта олға сурилаётган фаразларга ойдинлик киритади. Аммо, неандертал боладай қадимий одамзод наслининг айнан юртимизда топилгани барчамизга ифтихор бағишлайди. Зотан, дунё тамаддунига ўз ҳиссасини қўшган она заминимиз, одамзоднинг илк наслини ҳам ўз қучоғида улғайтирган, камол топдирган.
ДОҒ
Болажонларнинг қишлоқ кўчасида тўп суриб, мириқиб яйраши узоққа чўзилмади. 4-синфни тамомлаган Дамиржон тепган тўп яна 70 ёшдан ошган Барот бобонинг ҳовлисидаги гулзорга тушди. Дамиржон болалик қилдими, уйнинг деразаси ортидан Барот бобонинг кузатиб турганини кўрмай, эндигина суғорилган гулзорга кирди. Барқ уриб турган гулларни пайҳон қилиб, бетартиблик билан гулзорга кириб, тўпни олди. Сўнг лойчил оёқларини Барот бобонинг ҳовлисига “тап-тап”лаб қоқди-да, шундоқ дарвозадан кўчага отилаётганда, “қармоқ”қа илинди. Batafsil ДОҒ
Хотирангиз неча байт?
Бир донишмандга бир одам ўғлини олиб келиб, “Тақсир, бу боламиз уч кунлик қачондан тарбиялашни бошлай?”, – дебди. Қандай жавоб бўлганини ҳам билсангиз керак?
“Тарбияга анча кечикибсиз, туғилмасдан олдин бошлаш керак эди”,-деган экан донишманд. Batafsil Хотирангиз неча байт?
